REVUE DE PRESSE
Cracovie : la grosse ficelle du tueur d’Extrême Droite
Les problèmes mentaux de ce déséquilibré le rendaient vulnérable à toutes formes de manipulation d'une structure organisée
L’affaire de Trappe a servi de prétexte pour interdire le colloque et la manif sur la remigration et amplifier la répression contre toute parole nationaliste.
On assiste aujourd’hui, à Cracovie, au même réflexe : coller dans l’urgence l’étiquette « extrême droite » sur un acte de violence pure, avant même que les faits soient établis.
Et ce fait divers tragique survient en Pologne à un moment particulièrement sensible.
Le gouvernement oligarchique et pro-bruxellois de Donald Tusk est engagé dans une tentative de coup d’État institutionnel visant le Tribunal constitutionnel.
Fin octobre, alors que le président Karol Nawrocki se trouvait en partance à l’étranger, des forces de police ont encerclé le siège de la haute juridiction, permettant à des juges liés à la majorité actuelle de suspendre la direction en place et de s’emparer des lieux.
Le président du Tribunal et l’opposition ont dénoncé un « putch » constitutionnel, tandis que Tusk, pressé par Bruxelles, a assumé l’opération.
Avant même que la justice ait pu établir le profil et les mobiles du jeune Michał O. (Oksinski), 24 ans, le ministre de l’Intérieur Marcin Kierwiński l’a aussitôt relié à l’« extrême droite ».
Cette précipitation a suscité des accusations de manipulation.
Rien que le fait que tout comme à Trappes, l’identité du tueur ne soit pas divulguée, nous pousse à croire qu’il y a manipulation.
Les éléments disponibles sont contradictoires.
D’un côté, on note un intérêt pour le black metal et le death metal (Burzum, Varg Vikernes).
De l’autre, des photos avec un drapeau arc-en-ciel, des tenues féminines, des traces de sympathies de gauche ou communistes, et le fait que l’acte coïncidait avec l’anniversaire de la révolution bolchevique.
La sœur du tueur était évoquée dans des milieux queer/LGBT, et les parents étaient liés à un parti libéral antisystème.
Aucun schéma partisan simple ne tient.
Ce qui est certain, c’est que les problèmes mentaux de ce déséquilibré le rendaient vulnérable à toutes formes de manipulation d’une structure organisée et du gouvernement en place.
En tout cas, pour le pouvoir, ce portrait chaotique est une aubaine : il permet de rejeter la faute sur ses adversaires et de maintenir une thèse utile.
Comme à Trappes, et dans le contexte du coup de force contre le Tribunal constitutionnel, l’objectif est moins de comprendre que de désigner un ennemi.
La réponse ne se situe sans doute pas sur l’axe extrême gauche – extrême droite.
Dans un occident déstructuré, sans spiritualité, sans morale où le principe d’autorité s’est effondré, une partie de la jeunesse détourne les symboles de manière purement nihiliste : une photo avec un drapeau LGBT ou un salut nazi ne signifient rien d’idéologique, ils servent à nier le sens et à provoquer.
Michał Oksinski apparaît comme le produit de ce nihilisme numérique.
Son acte reprend les schémas des « tueurs de masse » occidentaux : élimination de la famille, effacement des traces, puis destruction pure dans l’espace public. Le but n’est pas un manifeste, mais l’anéantissement.
Ce que l’on sait : un habitant d’Ostrowiec Świętokrzyski a tué des passants au hasard au centre de Cracovie avec une arme légale ; trois corps ont été découverts dans l’appartement familial dont celui de sa sœur qu’il aurait assassiné.
Aucune preuve cohérente d’un programme politique structuré n’a été produite.
Le fond relève plutôt d’un mélange de délitement familial, d’aliénation et de fascination pour la violence.
Coller l’étiquette « extrême droite » à un homme qui a massacré les siens avant de frapper des innocents au hasard est une contradiction.
La pensée nationaliste repose sur le respect de la vie, l’ordre, la famille et l’héritage culturel.
Cet acte en est la négation.
Il est le produit de l’érosion des structures sociales, du relativisme et du consumérisme postmodernes qui ont créé le vide rempli par le nihilisme numérique.
Réduire la tragédie à un débat d’étiquettes, c’est fuir la crise culturelle engendrée par la déconstruction libérale et mondialiste.
Comme à Trappes, le Système préfère un coupable idéologique commode plutôt que de regarder en face les fruits pourris de sa propre politique.
Par Pierre Driancourt
